Semana 6

I. Antes de la reunión

Completa los puntos 1, 2, y 3 antes de la siguiente reunión del Grupo de Crecimiento.

1. Oración diaria

Meta de esta semana:

Dedica al menos 8 minutos diarios a hablar con Dios Padre, por lo menos 5 días durante esta semana. Anota en tu libreta lo que crees que Dios Padre te mostró o habló durante ese tiempo.

Meta de esta semana:

Lee 1 porción bíblica por día al menos 5 días esta semana. Responde las preguntas en tu libreta de notas. Haz la lectura 2 veces el mismo día: en la mañana y en la noche.

2. Lectura diaria

Textos bíblicos:

Jehová es Rey eternamente y para siempre.[1]
Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno.[2]
Antes de que nacieran las montañas, antes de que dieras vida a la tierra y al mundo, desde el principio y hasta el fin, tú eres Dios.[3]
Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino.[4]
El Señor ha hecho de los cielos su trono; desde allí gobierna todo.[5]
Que te alaben, Señor, todas tus obras; que te bendigan tus fieles. Que hablen de la gloria de tu reino; que proclamen tus proezas, para que todos conozcan tus proezas y la gloria y esplendor de tu reino. Tu reino es un reino eterno; tu dominio permanece por todas las generaciones.
Fiel es el Señor a su palabra y santo en todas sus obras.[6]
¡El Señor es rey! Se viste de majestad. Ciertamente el Señor se viste de majestad y está armado con fuerza. El mundo permanece firme y no puede ser sacudido. Tu trono, oh Señor, permanece desde tiempos inmemoriales; tú mismo existes desde el pasado eterno.[7]
¡Cuán grandes son sus señales! ¡Cuán portentosas son sus maravillas! Su reino es un reino eterno; su soberanía permanece de generación en generación.[8]
Porque él es el Dios vivo, y permanece para siempre. Su reino jamás será destruido, y su dominio jamás tendrá fin.[9]
Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.[10]

[1] Salmos 10:16 (RV60)

[2] Jeremías 10:10 (RV60)

[3] Salmos 90:2 (NTV)

[4] Salmos 45:6 (RV60)

[5] Salmos 103:19 (NTV)

[6] Salmos 145:10-13 (NVI)

[7] Salmos 93:1-2 (NTV)

[8] Daniel 4:3 (NVI)

[9] Daniel 6:26 (NVI)

[10] 1 Timoteo 1:17 (NVI)

Comentarios:

- Hay una realidad que se menciona constantemente en la Biblia: nuestro Dios es Rey, y Su Reino, así como Su reinado, son eternos.

- Para comprender correctamente el Reino de Dios debemos comenzar, no con el Reino, sino con el Rey. La Biblia no presenta a Dios como alguien que llegó a ser Rey después de crear el universo. Antes de que existieran los seres humanos, las naciones, los gobiernos o cualquier otra autoridad creada, Dios ya era Rey. Dios es Rey por naturaleza y lo ha sido eternamente.

-Hay tres palabras cuyo significado en el idioma original es importante conocer:

1. “Rey”[a] En hebreo significa: soberano, gobernante o el líder supremo; aquel que posee y ejerce la autoridad real. En griego sugiere el concepto de “el fundamento del pueblo”, o la persona sobre quien se apoya la sociedad. .

2. “Reino”[b] se refiere, en primer lugar, a la realeza o autoridad del rey, al ejercicio de su reinado y a su gobierno o soberanía. En segundo lugar se refiere al territorio o ámbito sobre el cual ejerce ese gobierno. Esto es importante porque cuando escuchamos la palabra “reino” normalmente pensamos en un territorio. Sin embargo, cuando la Biblia habla del “Reino de Dios” está describiendo principalmente a Dios ejerciendo Su autoridad y gobierno como Rey.

- Concepto clave: el "Reino de Dios" es el gobierno soberano de Dios como Rey.

3. “Eterno”[c] puede expresar (dependiendo del contexto) larga duración, perpetuidad, permanencia o existencia sin fin. Cuando se aplica a Dios, Su existencia, Su trono o Su reinado, expresa una realidad que trasciende los límites del tiempo y permanece para siempre.

- Es importante que comprendamos esto: la creación tuvo un comienzo; Dios no. Cuando Génesis 1:1 dice: “En el principio creó Dios…”, Dios ya estaba allí. Su existencia, Su autoridad y Su realeza no surgieron de la creación ni dependen de ella. El Dios que creó todas las cosas ya era el Rey Eterno.

- Al crear todas las cosas, Dios manifestó Su autoridad sobre lo que había hecho. Salmos 103:19 dice: “El Señor ha hecho de los cielos su trono; desde allí gobierna todo”. Todo cuanto existe procede de Él y permanece bajo Su autoridad.

- A diferencia de los reinos humanos, que surgen, crecen y finalmente desaparecen, el Reino de Dios permanece. Daniel declara: “Su reino es un reino eterno; su soberanía permanece de generación en generación” y “Su reino jamás será destruido, y su dominio jamás tendrá fin”. La permanencia de Su Reino está directamente relacionada con la permanencia del Rey: Dios vive y permanece para siempre; por lo tanto Su reinado nunca terminará.

- Reconocer a Dios como el Rey eterno debe producir en nosotros una respuesta. Pablo declara: “Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén” (1 Timoteo 1:17). Si Él es el único Dios y el Rey eterno, entonces el honor, la reverencia, la obediencia y la gloria le pertenecen solamente a Él. Él es nuestro Padre, pero también es nuestro Rey. Vivir bajo Su Reino significa reconocer Su autoridad, someternos a Su voluntad y procurar que nuestra vida le dé la gloria que solamente Él merece.

[a] “rey”: mélekh (H4428) / basileús (G935)

[b] “reino”: malkût (H4438) / basileía (G932)

[c] “eterno”: ʿolam (H5769) / aiōnios (G166)

Responde estas preguntas en tu libreta de notas:

1. ¿Qué significa que Dios sea el Rey eterno y qué diferencia Su Reino de los reinos humanos?

2. Cuando la Biblia habla del Reino de Dios, ¿a qué se refiere principalmente la palabra “reino”?

3. ¿Qué idea o concepto de la lectura de hoy te llamó más la atención y por qué?

Textos bíblicos:

¡Cuán grandes son sus señales! ¡Cuán portentosas son sus maravillas! Su reino es un reino eterno; su soberanía permanece de generación en generación.[1]

Dios es el rey de toda la tierra; por eso, cántenle un salmo de alabanza. Dios reina sobre las naciones; Dios está sentado en su santo trono.[2]

Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino. Has amado la justicia y aborrecido la maldad.[3]

El Señor ha establecido su trono en el cielo; su reinado domina sobre todos.[4]

Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; Misericordia y verdad van delante de tu rostro.[5]

el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.[6]

Puesto que nosotros estamos recibiendo un reino inconmovible, seamos agradecidos. Inspirados por esta gratitud, adoremos a Dios como a él le agrada, con temor reverente.[7]

[1] Daniel 4:3 (NVI)

[2] Salmos 47:7-8 (NVI)

[3] Salmos 45:6-7 (RV60)

[4] Salmos 103:19 (NVI)

[5] Salmos 89:14 (RV60)

[6] Romanos 14:17 (RV60)

[7] Hebreos 12:28 (NVI)

Comentarios:

- El Reino de Dios es una realidad eterna que se hace visible cuando el gobierno de Dios se expresa en Su creación. Si bien Dios es nuestro Padre eterno, no debemos olvidar que Él también es el Rey eterno de un Reino eterno.

- El Reino de Dios es Su gobierno soberano como Rey y, por lo tanto, no puede separarse de quién es Él. Su Reino expresa tanto Su autoridad como Su carácter. Por eso, si Dios es eterno, justo, soberano y bueno, Su Reino también manifiesta estas realidades.

- Es un Reino eterno. A diferencia de los reinos humanos, que tienen un comienzo y llegan a su fin, el Reino de Dios permanece para siempre. Su permanencia está relacionada con la naturaleza de Su Rey: si Dios es eterno[a], Su gobierno nunca tendrá fin. Su reinado, describe una realidad que trasciende los límites del tiempo y permanece para siempre. Por eso Daniel declara: “Su reino es un reino eterno; su soberanía permanece de generación en generación” (Daniel 4:3).

- Es un Reino inconmovible. Hebreos 12:28 declara: “estamos recibiendo un reino inconmovible”. La palabra “inconmovible”[b] describe aquello que no puede ser sacudido, removido o derribado. El contexto de Hebreos contrasta las cosas creadas, que pueden ser sacudidas y removidas, con el Reino de Dios, que permanece. Ningún acontecimiento, poder, crisis o transformación de la creación puede hacerlo tambalear ni destruirlo. Todo lo creado puede ser sacudido; el Reino que recibimos permanece firme.

- Es un Reino universal y soberano. Salmos 47 declara: “Dios es el rey de toda la tierra” y “Dios reina sobre las naciones”. Su Reino es universal porque Su autoridad se extiende sobre todo lo creado, y es soberano porque no existe ninguna autoridad superior a la Suya. Los gobernantes humanos tienen una autoridad limitada y temporal; Dios, en cambio, es el Rey supremo sobre todos. Todo existe bajo Su autoridad, aunque no todos reconozcan o se sometan voluntariamente a Su gobierno.

- Es un Reino de justicia y equidad. Salmos 45 declara: “Cetro de justicia es el cetro de tu reino”, y Salmos 89 afirma: “Justicia y juicio son el cimiento de tu trono”. El cetro representa la autoridad del Rey y el cimiento aquello sobre lo cual descansa Su gobierno. Ambas imágenes expresan una misma verdad: Dios siempre gobierna de acuerdo con lo que es justo y recto. Su justicia procede de Su propio carácter; Dios gobierna justamente porque Él es justo. En Su Reino no existe corrupción, favoritismo ni abuso de autoridad. Su juicio es recto y Su trato es imparcial. Su poder nunca está separado de Su justicia: todo lo que hace como Rey está en perfecta armonía con quien Él es.

- Es un Reino de paz y gozo. Romanos 14:17 declara que “el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo”. Estas realidades tienen su origen en Dios y expresan cómo es Su gobierno. Cuando Dios creó, Su propósito fue que la creación reflejara esa realidad. Por eso Génesis 1–2 presenta un mundo ordenado y bueno, donde el ser humano podía vivir en correcta relación con Dios, consigo mismo, con los demás y con la creación. Además podía disfrutar con placer y gozo de todo lo que Dios Padre le había dado por gracia. Antes del pecado encontramos orden, comunión, provisión y vida bajo el gobierno de Dios.

- Esto nos ayuda a comprender mejor el Génesis. Cuando Dios creó, no estaba comenzando Su Reino ni convirtiéndose en Rey; el Rey eterno estaba haciendo visible Su gobierno en la creación. El orden, la vida, la comunión y la bondad de Génesis 1–2 reflejan una creación bajo Su gobierno. El Reino de Dios es, por tanto, el gobierno del Rey eterno expresándose en Su creación conforme a Su voluntad y carácter.

- Hebreos 12:28 nos muestra nuestra respuesta: “Puesto que nosotros estamos recibiendo un reino inconmovible, seamos agradecidos”. Mientras los reinos humanos aparecen y desaparecen y todo lo creado puede ser sacudido, nosotros recibimos un Reino que permanece para siempre. Por eso nuestra respuesta debe ser gratitud, reverencia y adoración al Rey.

[a] “eterno”: ʿolam (H5769) / aiōnios (G166)

[b] “inconmovible”: asáleutos (G761)

Responde estas preguntas en tu libreta de notas:

1. ¿Por qué podemos decir que las características del Reino de Dios reflejan el carácter del Rey?

2. ¿Cuáles son las cinco características del Reino de Dios que estudiamos hoy?

3. ¿Qué idea o concepto de la lectura de hoy te llamó más la atención y por qué?

Textos bíblicos:

Porque el Señor es el gran Dios, el gran Rey sobre todos los dioses. En sus manos están los abismos de la tierra; suyas son las cumbres de los montes. Suyo es el mar, porque él lo hizo; con sus manos formó la tierra seca.[1]

Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el poder, la gloria, la victoria y el honor; porque todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos.[2]

De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan. Porque él la fundó sobre los mares, Y la afirmó sobre los ríos.[3]

¡Qué grande es la riqueza, la sabiduría y el conocimiento de Dios! ¡Es realmente imposible para nosotros entender sus decisiones y sus caminos! Pues, ¿quién puede conocer los pensamientos del Señor? ¿Quién sabe lo suficiente para aconsejarlo? ¿Y quién le ha entregado tanto para que él tenga que devolvérselo? Pues todas las cosas provienen de él y existen por su poder y son para su gloria. ¡A él sea toda la gloria por siempre! Amén.[4]

[1] Salmos 95:3-5 (NVI)

[2] 1 Crónicas 29:11-12 (RV60)

[3] Salmos 24:1-2 (RV60)

[4] Romanos 11:33-36 (NTV)

Comentarios:

- Dios es el Creador, dueño y Señor de todo lo que existe. Todo fue creado por Él, todo le pertenece y, por lo tanto, todo permanece bajo Su autoridad.

- Salmos 95 comienza declarando: “Porque el Señor es el gran Dios, el gran Rey sobre todos los dioses”. Esta expresión afirma la supremacía absoluta de Jehová (Yahweh) sobre cualquier otro poder o autoridad que pudiera ser reconocido como “dios”. Jehová no es uno más entre varios dioses iguales, sino el único Dios verdadero, incomparable y soberano sobre todos.

- El salmista conecta inmediatamente esta supremacía con el hecho de que Dios es el Creador: “Suyo es el mar, porque él lo hizo; con sus manos formó la tierra seca”. La expresión “porque Él lo hizo” establece una relación directa entre creación y pertenencia. Esto contrasta con los relatos de pueblos del antiguo Cercano Oriente, donde los dioses luchaban entre sí por dominio y supremacía. Dios no recibió la creación de alguien más ni se apoderó de algo que pertenecía a otro; todo tiene su origen en Él y, por lo tanto, todo le pertenece legítimamente.

- El rey David amplía esta realidad en el Salmo 24: “De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en él habitan”. La palabra “plenitud”[a] describe todo aquello que llena o está contenido en algo. La afirmación incluye entonces todo lo que existe y se encuentra en la tierra, incluidos sus habitantes, bienes y recursos. Nada dentro de la creación queda fuera de Su legítima propiedad, presencia y gobierno, incluyéndonos a nosotros.

- Existe, por lo tanto, una relación entre propiedad y autoridad. Debido a que todo fue creado por Dios y le pertenece, Él posee el derecho legítimo de gobernar sobre todo. Por eso David declara: “Todas las cosas que están en los cielos y en la tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos” (1 Crónicas 29:11). Dios gobierna sobre aquello que Él mismo creó y que legítimamente le pertenece.

- Esto también cambia nuestra manera de entender lo que llamamos “nuestro”: podemos poseer cosas en relación con otros seres humanos, pero delante de Dios somos administradores de lo que finalmente le pertenece a Él.

- El apóstol Pablo resume esta realidad en Romanos 11 con tres expresiones extraordinarias: “Pues todas las cosas provienen de él y existen por su poder y son para su gloria”.

“De Él”[b] expresa origen y procedencia: Dios es la fuente de todo lo que existe; nada creado tiene su origen independientemente de Él.

“Por medio de Él”[c] expresa mediación y dependencia: la creación no solamente tiene su origen en Dios, sino que nada de lo creado existe de manera autónoma o independiente de Él. Todo existe por medio de Su poder y depende de Él para cumplir el propósito para el cual fue creado.

“Para Él”[d] expresa dirección, finalidad y propósito: la creación no existe finalmente para sí misma, sino que encuentra en Dios la razón última y el propósito de su existencia.

- Podríamos resumirlo así: todo procede de Dios, todo depende de Dios y todo existe finalmente para Dios.

- Finalmente, Pablo declara: “¡A él sea toda la gloria por siempre! Amén”. Esta declaración surge naturalmente de lo que acaba de afirmar: si todas las cosas proceden de Dios, existen por medio de Él y encuentran en Él su finalidad, entonces toda la gloria le corresponde a Él. La creación no existe finalmente para exaltarse a sí misma, sino para cumplir el propósito de su Creador y manifestar Su grandeza, sabiduría, bondad y poder. Esto también nos incluye a nosotros: nuestra vida no existe para nuestra propia gloria, sino para Él. Si todo procede de Dios, todo depende de Dios y todo existe para Él, solo Él merece recibir la gloria de todo lo creado.

[a] “plenitud”: meló (H4393)

[b] “de Él”: ex autoú (G1537 “de, desde, procedente de” + G846 “él mismo”)

[c] “por medio de Él”: di’ autoú (G1223 “por medio de, mediante” + G846 “él mismo”)

[d] “para Él”: eis autón (G1519 “hacia, para, con dirección a” + G846 “él mismo”)

Responde estas preguntas en tu libreta de notas:

1. ¿Qué relación existe entre el hecho de que Dios sea el Creador y Su derecho de propiedad y autoridad sobre todo lo creado?

2. ¿Qué significan las expresiones “de Él”, “por medio de Él” y “para Él” con respecto a la creación?

3. ¿Qué idea o concepto de la lectura de hoy te llamó más la atención y por qué?

Textos bíblicos:

En el principio Dios creó los cielos y la tierra. La tierra no tenía forma y estaba vacía, las tinieblas cubrían el abismo y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas.

Y dijo Dios: «¡Que haya luz!». Y la luz llegó a existir. Dios consideró que la luz era buena y la separó de las tinieblas. A la luz la llamó «día» y a las tinieblas, «noche». Vino la noche y llegó la mañana: ese fue el primer día.

Y dijo Dios: «¡Que haya una expansión en medio de las aguas y que las separe!». Y así sucedió. Dios hizo la expansión que separó las aguas que están debajo de las aguas que están arriba. A esta expansión Dios la llamó «cielo». Vino la noche y llegó la mañana: ese fue el segundo día.

Y dijo Dios: «¡Que las aguas debajo del cielo se reúnan en un solo lugar y que aparezca lo seco!». Y así sucedió. A lo seco Dios lo llamó «tierra» y al conjunto de aguas lo llamó «mares». Y Dios consideró que esto era bueno.

Luego dijo Dios: «¡Que haya vegetación sobre la tierra; que esta produzca hierbas que den semilla y árboles que den fruto con semilla, todos según su especie!». Y así sucedió… Y Dios consideró que esto era bueno. Vino la noche y llegó la mañana: ese fue el tercer día.

Y dijo Dios: «¡Que haya luces en la expansión del cielo que separen el día de la noche; que sirvan como señales de las estaciones, de los días y de los años,y que brillen en la expansión del cielo para iluminar la tierra!». Y sucedió así. Dios hizo los dos grandes astros: el astro mayor para gobernar el día y el menor para gobernar la noche. También hizo las estrellas. Y Dios consideró que esto era bueno. Vino la noche y llegó la mañana: ese fue el cuarto día.

Y dijo Dios: «¡Que las aguas se llenen de seres vivientes y que vuelen las aves sobre la tierra a lo largo de la expansión del cielo!». Y creó Dios los grandes animales marinos, todos los seres vivientes que se mueven y llenan las aguas; también creó todas las aves, según su especie. Y Dios consideró que esto era bueno…

Y dijo Dios: «¡Que produzca la tierra seres vivientes: animales domésticos, animales salvajes y reptiles, según su especie!». Y sucedió así. Dios hizo los animales domésticos, los animales salvajes y todos los animales que se arrastran por el suelo, según su especie. Y Dios consideró que esto era bueno.

Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.[1]

[1] Génesis 1:1-25, 31 (NVI)

Comentarios:

- Dios es el Rey eterno y Su Reino es eterno. Por lo tanto, el Reino de Dios no comenzó con la creación. Antes de que existieran los cielos y la tierra, Dios ya existía y Su autoridad no dependía de nada creado. Génesis 1 nos muestra ahora cómo el Rey eterno comienza a expresar Su gobierno dentro de la creación.

- “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. El verbo “creó”[a] presenta a Dios como el autor de la creación, aquél quien produce o trae algo a existencia. Dios no recibió un territorio de alguien más ni tuvo que conquistarlo: la creación le pertenece porque Él la creó.

- “Y dijo Dios…”. Esta expresión que se repite constantemente nos muestra una realidad: Dios ejerce Su autoridad mediante Su palabra; Él habla y aquello que determina sucede. La palabra “dijo”[b] describe Su fuerza o poder ejecutivo. Dios ordena que exista la luz, separa las aguas, hace aparecer la tierra seca, produce vegetación, establece los astros y llena las aguas y los cielos de seres vivientes. Luego, y de manera repetida el texto confirma: “Y fue así”. El Rey expresa Su voluntad y la creación responde a Su Palabra.

- Dios no solamente crea; también establece orden, límites y funciones. Separa la luz de las tinieblas, el mar de la tierra y asigna funciones a los astros. Además, nombra elementos de Su creación y determina que los seres vivos se reproduzcan según su especie. La creación no determina por sí misma cómo debe funcionar; Dios establece el orden bajo el cual funciona.

- Después de cada acción Dios observa Su obra y declara que es “buena”. La palabra “bueno”[c] no describe solamente algo moralmente correcto, sino también aquello que es apropiado, beneficioso y que funciona de acuerdo con el propósito para el cual fue establecido.

- La creación responde a la Palabra del Rey y funciona dentro del orden que Él ha determinado, produciendo vida y bienestar. Por eso, Su gobierno no expresa solamente poder y autoridad, sino también Su sabiduría y carácter. Al concluir Su obra, Dios contempla la creación en su conjunto y declara que era “muy buena”: no solamente sus “elementos individuales” eran buenos, sino que todo funcionaba de manera integrada y ordenada conforme a Su voluntad. El carácter y el orden del Reino reflejan la naturaleza y el carácter del Rey.

- Todo esto nos ayuda a comprender mejor cómo el Reino eterno de Dios comienza a expresarse dentro de la creación. Génesis 1 nos presenta al Rey como el Creador y, por lo tanto, legítimo soberano de todo lo que existe. Su gobierno se hace visible cuando Su Palabra expresa Su voluntad y la creación responde a ella, funcionando dentro del orden, los límites y los propósitos que Él ha establecido. El Reino de Dios es, entonces, la expresión del gobierno del Rey haciendo efectiva Su voluntad en aquello que le pertenece.

[a] “crear”: bará (H1254)

[b] “decir/hablar”; amar (H559)

[c] “bueno”: tov (H2896)

Responde estas preguntas en tu libreta de notas:

1. ¿Qué nos revela Génesis 1 acerca de la autoridad de Dios sobre todo lo creado?

2. ¿De qué manera se expresa el gobierno de Dios en Génesis 1 por medio de Su Palabra, Su voluntad y el orden que establece?

3. ¿Qué idea o concepto de la lectura de hoy te llamó más la atención y por qué?

3. Reflexión Semanal

Escucha el siguiente audio después de haber completado las lecturas.

Escúchalo dos o tres veces antes de reunirte con tu Grupo de Crecimiento.

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II. Durante la reunión

Completen juntos las siguientes actividades durante la reunión del Grupo de Crecimiento. Recuerda llevar tu libreta de notas para compartir lo que escribiste durante la semana y para registrar los aprendizajes, reflexiones y compromisos que surjan durante la reunión.

1. Oración grupal

[15 minutos]

Cada persona del grupo participará orando en voz alta.

Esta oración podría incluir:

Gratitud a Dios Padre por sus bendiciones.
Alabanza por quién es Él y por lo que hace cada día.
Confesión y petición de perdón por actitudes o acciones contrarias a Su voluntad.
Pedirle a Dios que los guíe mientras reflexionan juntos sobre lo que leyeron.

2. Conversación

[60 minutos]

Preguntas de rendición de cuentas. Todos responden todas las preguntas.

1. ¿Lograste tomar 8 minutos de oración diarios 5 veces por semana? Si no lo lograste ¿qué puedes hacer esta semana para lograrlo?

2. ¿Hiciste las 5 lecturas de esta semana, una al día por 5 días? Si no lo lograste ¿qué puedes hacer esta semana para hacer la lectura?

3. ¿Qué escuchaste de parte del Padre a través del tiempo de oración y a través de las lecturas? (Puedes compartir lo que escribiste en tu libreta de notas).

Preguntas de reflexión basadas en la lectura. Todos responden todas las preguntas.

1. pregunta.

2. pregunta.

3. pregunta.

4. pregunta.

5. pregunta.

[5 minutos]

Tomen unos 2 o 3 minutos para meditar en silencio. El objetivo es meditar en lo que conversaron y escuchar la voz de Dios Padre. Escriban en sus libretas de notas lo que Dios Padre les hable durante este tiempo de silencio.

Es posible que Dios Padre quiera darle un mensaje a algún miembro del Grupo a través de otro miembro del Grupo. Compartan lo que Dios Padre les hable.

3. Meditación

4. Intercesión

[10 minutos]

Dediquen un tiempo a orar por peticiones personales y a interceder por otras personas. Pueden repartirse entre las peticiones de oración entre ustedes.

¿Hay alguna situación personal (familiar, de pareja, laboral, financiera, de salud) por la que necesitas que oremos todos hoy? (Compartan un poco sobre esa situación). Oren específicamente por esa situación.
Oren por las 2 personas de su "oikos" (familiares, amigos, compañeros de trabajo o estudio) que están lejos de Dios Padre, y que ustedes anotaron en sus libretas.
Oren por la congregación basados en este pasaje: "le pido a Dios, el glorioso Padre de nuestro Señor Jesucristo, que les dé sabiduría espiritual y percepción, para que crezcan en el conocimiento de Dios". Efesios 1:17

Semana -: completada

Completa el formulario al final de la reunión del Grupo de Crecimiento. No lo hagas antes. Escribe cualquier pregunta que tengas.

Semana 5